津新病例为人传人/天津津南确诊新型肺炎

2022疫情防控宣传句子80条

疫情防控常态化 ，健康文明新生活； 亲戚不看，还有明日。朋友不聚
，灾后再叙 。 弘扬垃圾分类新风尚，做好防疫废弃物回收处理。 千条万条 ，口罩笫一条； 宁可十防九空
，不可失防万一
。 多休息多喝水多运动，增强体质身体好。

疫情就是命令、防控就是责任 、法律就是准绳 。防控疫情 ，法治同行
，不配合疫情防控工作将承担法律责任
。自觉履行法定义务，服从配合防疫措施。遵守法律法规 ，做好个人防护 。自觉依法参与疫情防控
，做疫情防控工作的宣传者、支持者
、践行者
。听指挥、守法律 、重防控
、战疫情。

抗击疫情的宣传句子如下：坚定信心，科学防治：新型冠状病毒肺炎可防、可控 、可治 。依法科学防控 ，及时诊疗救治
，保障人民群众生命健康安全
。众志成城，共克时艰：众志成城抗疫情 ，平凡人生见真情！万众一心迎挑战，众志成城战疫情。万众一心
，共克艰难 。

少吃一顿饭，亲情不会淡：倡导减少聚餐 ，保持亲情联系
。非常时期
，不聚会
、不聚餐、不出门：强调个人防护，减少传播风险。戴口罩是阻断呼吸道分泌物传播的有效手段：提醒公众正确佩戴口罩 。拒绝人群聚集 ，不图一时热闹
，但求平安健康：倡导保持社交距离，保护自身健康。

二生命重于泰山 ，疫情就是命令
，防控就是责任
。三十无情的是新冠，谨记的是防范 ，深深的是牵念
，久久的是祝愿，祈祷疫情早日结束 ，期盼所有人都能平安无恙。五十我们一起努力，众志成城
，郑州加油，中国加油 ，我们共同奋战
，抗击疫情 。

张骧云学术观点

〖壹〗 、张骧云继承了张仲景
、吴又可、叶天士等先贤的理论与经验，认识到伤寒与温病在源流上一脉相承 ，伤寒学说为温病学说的基础
，温病学派的理论与经验发展于《伤寒论》辨证论治
。他认为伤寒与温病之争并非必要，病源不同 ，治当有异
，但传变转化复杂，难以绝对划分界线 ，需见微知著
，通权达变。

〖贰〗 、张骧云（1855～1925年）是玉书公幼子，字世镳 。张氏医术到了张骧云这一代 ，无论是声望或是医术的精深都达到了前所未有的高度
。张骧云精研伤寒原理，临床讲究审诊求因
，辨证论治；实践中能融会各家学说，变革创新 ，形成独特的张氏流派；诊治伤寒热病
，以“张聋一帖药”而蜚声江南。

〖叁〗
、张氏家族专注于伤寒热病的临床研究，提出了“治伤寒、温热于一炉 ”的学说 ，并发展出一套行之有效的治疗方法
，丰富了伤寒热病的辨证施治内容，成为别具一格的上海张氏内科医学 。张氏医学以张骧云氏的学术思想为代表
。

〖肆〗 、张骧云的医学经验展现了其在中医领域的深厚造诣。他通过长期的临床实践和深入研究 ，总结出一套独特的治疗方法和诊疗体系 。张骧云的医学经验不仅丰富了中医理论
，也为临床医生提供了实用的指导，对中医的传承和发展起到了积极推动作用
。先师范文虎的临床经验总结了其在中医治疗中的独特见解。

〖伍〗、张镜人先生出生于一个医学世家 ，其曾叔祖张骧云以精湛的伤寒治疗技术和高尚医德闻名于世 。自幼受家庭影响
，张先生立誓投身医学，成为张氏医术的第十二代传人。他年仅十八岁就开始独立行医 ，初次出诊就展现出非凡的才华
。在1946年的中医师考试中，他以优异成绩拔得头筹
，展示了其深厚的医学功底。

〖陆〗
、第四章，聚焦传承与创新 。海派中医在碰撞与交流中不断发展 ，积极吸纳新知
，丰富了上海中医的学术内涵，展现了其开放与进取的精神
。正篇中 ，各流派名家纷呈
，内科流派如丁甘仁、张骧云等人，外科 、妇科
、儿科、伤科 、针灸
、推拿、眼科 、喉科等领域都有杰出代表 ，他们的医术与贡献各有千秋。

古代抗疫的典故

张仲景治疫故事 东汉末年
，战争频繁，人民饱受战乱之苦 。雪上加霜的是 ，这期间又发生了几场大的瘟疫
，成千上万的人病死
。张仲景便生活在这种背景下。张仲景家本是南阳的大户人家，家族中有两百多口人 。小的时候张仲景便喜欢读医书
、医典 ，加上家里藏书很多，因此他从小便具备了相当的医学知识
。

之后连续化用数个中国历史典故
，“肝胆每相照，冰壶映寒月”一句即转自汉代司马迁《史记·淮阴侯列传》“披腹心 ，输肝胆
”和唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问
，一片冰心在玉壶”等名句，并以此表明兄弟情深。此后笔锋一转 ，感慨时光荏苒
，离别之日不期而至，但天下无不散之宴席 ，唯有祝子鱼一路平安 。

入内
，在其底部，能看到一个用于点狼粪柴草的灶口 ，据说狼粪烧出来的烟
，能够直上云霄、风吹不斜 、特别适合通讯落后的古代拿来示警
。登上烽火台顶端，极目远望 ，一边是浩瀚无边的平川旷野，一边是峻秀挺拔的起伏山峦
，当年周幽王的江山，现在已是人民的土地。

这则典故说的是在清朝道光年间 ，有一举人张锳
，为官三十余载，一生最为重视教育事业 。在任期间 ，每到午夜交更时分
，他都会派两个差役挑着桐油篓巡城。在夜晚巡城中，如果发现哪户人家有人在挑灯夜读 ，便去帮他添一勺灯油
，并且送上鼓励，这就是“加油 ”的由来
。

临危受命是指在一个关键时刻接受任务或担负起责任 ，通常是在一个危险或困难的情境下。这个成语源于中国古代的典故
，常用于形容英勇无畏
、敢于担当的人物形象 。临危受命意味着面对困难和危险，人们需要有勇气、智慧和决断力来接受任务并承担责任
。

例如 ，在中国革命历史中，毛主席在江西沙洲坝带领村民挖井的故事
，那口井不仅解决了饮水难题，更铭刻了对领袖无私奉献的铭记。挖井人的比喻不仅适用于这样的历史人物 ，也涵盖了所有对社会进步做出贡献的人 。